Veröffentlichungen

Monographie

Matthäus liest Q. Eine Studie am Beispiel von Mt 11,2–19 und Q 7,18–35 (NTA.NF 60), Münster 2017.

Rezensionen (soweit bekannt):

Mitherausgeberschaft von Sammelbänden

Michael Hölscher/Markus Lau/Susanne Luther (Hrsg.), Antike Fluchtafeln und das Neue Testament. Materialität – Ritualpraxis – Texte (WUNT 474), Tübingen 2021. https://doi.org/10.1628/978-3-16-157593-8

Rezensionen (soweit bekannt):

Buchbeiträge

Kinder morden und damit die Schrift erfüllen? Der „Kindermord zu Betlehem“ (Mt 2,16–18), in: Thomas Hieke/Konrad Huber (Hrsg.), Bibel um-gehen. Provokative und irritierende Texte der Bibel erklärt, Stuttgart 2022, 182–190.

zusammen mit Markus Lau und Susanne Luther: defixiones und das Neue Testament. Definitionen – Realien – Problemfelder, in: Michael Hölscher/Markus Lau/Susanne Luther (Hrsg.), Antike Fluchtafeln und das Neue Testament. Materialität – Ritualpraxis – Texte (WUNT 474), Tübingen 2021, 1–44. https://doi.org/10.15496/publikation-71591

„Und er band ihn für tausend Jahre“. defixiones und die Charakterisierung des Satans in Offb 20, in: Michael Hölscher/Markus Lau/Susanne Luther (Hrsg.), Antike Fluchtafeln und das Neue Testament. Materialität – Ritualpraxis – Texte (WUNT 474), Tübingen 2021, 489–512. https://doi.org/10.15496/publikation-71590

Sagt an, wer ist doch diese? Von der apokalyptischen Frau in Offenbarung 12 zur Madonna auf der Mondsichel, in: Thomas Hieke/Konrad Huber (Hrsg.), Bibel falsch verstanden. Hartnäckige Fehldeutungen biblischer Texte erklärt, Stuttgart 2020, 273–281.

zusammen mit Christoph Heil: „Und auf Erden ist Friede bei den Menschen seiner Gnade“ (Lk 2,14). Die politische Pragmatik der Weihnachtsgeschichte des Lukas, in: Michaela Sohn-Kronthaler/Paul Zahner (Hrsg.), Pax et bonum. Franziskanische Beiträge zu Frieden und interreligiösem Dialog (Theologie im kulturellen Dialog 23), Innsbruck 2012, 143–153.

Johannes der Täufer und Jesus als Konkurrenten? Q 7,18–35 und erste Spuren einer Wirkungsgeschichte, in: Karl-Franzens-Universität Graz (Hrsg.), Erstausgabe. Veröffentlichungen junger WissenschafterInnen der Karl-Franzens-Univer­sität Graz, Volume 4 (2011), Graz 2011, 95–107.

Entweder Gott oder der Mammon – Das soziale Anliegen des Lukas, in: A. Leinhäupl (Hrsg.), Jetzt verstehe ich die Bibel, Stuttgart 2010, 222–226.

Beiträge in Zeitschriften

Urheber droht mit Plage (Offb 22,18–19). Zur Funktion von Krankheiten und Katastrophen in der Johannesoffenbarung und im Corpus defixionum, in: Protokolle zur Bibel 31 (2022) 93–133. https://doi.org/10.25365/phaidra.378

Die Macht der Karten. Oder: Wie mit Karten Geschichten erzählt werden, in: Bibel und Kirche 77 (2022) 62–69.

Zwischen Tempel, Synagoge und Haus. Heiliger Raum im Neuen Testament, in: Welt und Umwelt der Bibel 103 (2022) 30–33.

Konflikträume im Matthäusevangelium, in: Bibel und Kirche 74 (2019) 167–173. https://doi.org/10.15496/publikation-71592

Wider den Leerstand. Die Tempelreinigung in Mt 21,12–16 als Raumkonflikt, in: SNTU.A 41 (2016) 5–25. http://dx.doi.org/10.17613/wp3p-rj27

zusammen mit Benedict Schöning: Auf Eselspfaden durch die Bibel. Über die tragende Rolle eines unterschätzten Lasttieres, in: Bibel und Kirche 71 (2016) 218–223. https://doi.org/10.15496/publikation-71594

Bible and Bagpipes. Sieben Monate Dissertations-Aufenthalt in Edinburgh: Wie ein geographischer Standortwechsel auch theologisch neue Perspektiven eröffnet, in: Theologicum (Zeitschrift der Grazer Theologie-Studierenden) 111 (Jänner 2013) 24–26.

Lexikonartikel

Art. Arbeiter/Arbeiterinnen (NT), in: Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (2013). http://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/49925/

Rezensionen

Thomas Witulski, Die sieben Sendeschreiben Apk 2-3. Studien zu ihrer Entstehung und ihrem Verhältnis zum apokalyptischen Hauptteil Apk 4-22, Leuven 2020, in: DR 140 (2022) 88-89. http://doi.org/10.1177/00125806221085624

David Frankfurter (Hrsg.), Guide to the Study of Ancient Magic (RGRW 189), Leiden 2019, in: SNTU.A 44/45 (2019/20) 234–239. https://doi.org/10.17613/tyb8-1e38

Bartosz Adamczewski, The Gospel of Matthew. A Hypertextual Commentary, Frankfurt a. M. 2017, in: ThRV 115 (2019) 125f.

Jens Schröter/Christine Jacobi (Hrsg.), Jesus Handbuch, Tübingen 2017, in: AKuG 100 (2018) 430f. https://doi.org/10.7788/arku.2018.100.2.427

Graham Stanton, Studies in Matthew and Early Christianity, hrsg. von Markus Bockmuehl/David Lincicum (WUNT 309), Tübingen 2013, in: SNTU.A 42 (2017) 267–269.

Annette Zgoll/Reinhard G. Kratz (Hrsg.), Arbeit am Mythos. Leistung und Grenze des Mythos in Antike und Gegenwart, Tübingen 2013, in: SNTU.A 41 (2016) 264–266. http://dx.doi.org/10.17613/kwtt-n898

Markus Tiwald (Hrsg.), Kein Jota wird vergehen. Das Gesetzesverständnis der Logienquelle vor dem Hintergrund frühjüdischer Theologie (BWANT 200), Stuttgart 2013, in: Biblische Bücherschau 5 (2015). https://www.bibelwerk.de/fileadmin/verein/buecherschau/2015/Tiwald_Jota.pdf

BasisBibel. Das Neue Testament und die Psalmen, Stuttgart 2011–2013, App für iOS und Android / BasisBibel. Das Neue Testament und die Psalmen, Stuttgart 2012. https://bibelsoftware.theologie.uni-mainz.de/basisbibel/.

J. Andrew Doole, What Was Mark for Matthew? An Examination of Matthew’s Relationship and Attitude to His Primary Source (WUNT II/344), Tübingen 2013, in: SNTU.A 39 (2014) 227–230. http://dx.doi.org/10.17613/q7w7-0m40

Simon J. Joseph, Jesus, Q, and the Dead Sea Scrolls. A Judaic Ap¬proach to Q (WUNT II/333), Tübingen 2012, in: BZ NF 58 (2014) 283–286.

A Narrative Approach to Luke 7:18–35 (Rezension zu: Roberto Martínez, The Question of John the Baptist and Jesus’ Indictment of the Religious Leaders: A Critical Analysis of Luke 7:18-35, Cambridge 2012), in: ET 125/9 (2014) 458. https://doi.org/10.1177/0014524614524141e

Gunnar Samuelsson, Crucifixion in Antiquity. An Inquiry into the Background and Significance of the New Testament Terminology of Crucifixion (WUNT II/310), Tübingen 2011, in: SNTU.A 37 (2012) 276–281. http://dx.doi.org/10.17613/mree-9h75

Cornelia B. Horn/Robert R. Phenix (Hrsg.), Children in Late Ancient Christianity (Studien und Texte zu Antike und Christentum 58), Tübingen 2009, in: BZ NF 56 (2012) 156–158.

Michael Labahn, Der Gekommene als Wiederkommender. Die Logienquelle als erzählte Geschichte (Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte 32), Leipzig 2010, in: BZ NF 56 (2012) 129–131.

Sönke Finnern, Narratologie und biblische Exegese. Eine integrative Methode der Erzählanalyse und ihr Ertrag am Beispiel von Matthäus 28 (WUNT II/285), Tübingen 2010, in: Biblische Bücherschau 6 (2011). https://biblische-buecherschau.de/2011/Finnern_Narratologie.pdf

Günther Bornkamm, Studien zum Matthäusevangelium (WMANT 125), Neukirchen-Vluyn 2009, in: Biblische Bücherschau 1 (2011). https://biblische-buecherschau.de/2011/Bornkamm_Mt.pdf

zur Praxisarbeit

zusammen mit Hanno Rother: Josef auf den Fersen. Ein Stadtrundgang zum Fest der Heiligen Familie mit vier Stationen, in: Christian Schramm (Hrsg.), Jugendgottesdienste. Gott kommt an!, Düsseldorf/Kevelaer 2009, 65–72.

zusammen mit Hanno Rother: Licht für die Welt. Eine Eucharistiefeier (mit Licht­feier) zum Fest „Darstellung des Herrn“ (2. 2.), in: Christian Schramm (Hrsg.), Jugend­gottesdienste. Gott kommt an!, Düsseldorf/Kevelaer 2009, 109–114.

Wir bleiben im Gespräch [Apg 28,16–20.30f.], in: Hans-Bernd Köppen/Markus Lau/Christian Schramm (Hrsg.), Anfang ist jetzt. Junge Christen lesen die Apostelgeschichte, Freiburg i. Br. 2009, 215–217.

Blogs

www.bibeldoktor.de (Der Bibeldoktor – Das Online-Proseminar [2020–2022])

Grammata. Bibelwissenschaftliche Notizen (ISSN: 2199-2150)

Theologie und Wissenschaftskommunikation. Nützliche Tools und Links für die Öffentlichkeitsarbeit

Spurensuche im Heiligen Land (Exkursions-Blog Israel/Palästina 2015)

Auf den Spuren des heiligen Paulus (Exkursions-Blog Griechenland 2018)